●经济危机、消费主义、克隆人、乌托邦、爱、暴力、迷惘、希望…… ●站在时代崩溃的拐角，我们如何找到重启人生的按钮？ ●齐格蒙特•鲍曼写给未来读者的八封预言信 “流动”的现代世界已经完成了从生产者社会到消费者社会的转型，其自然延伸是永久债务人社会。消费者社会的主导思想是阻止需求被满足并创造需求；其自然延伸是让消费者通过借贷来增加消费，使偿债过程本身转化为新一轮的借贷——债务的消解并非通过清偿，而是更多的透支。这一机制不局限于经济领域，更已渗透到社会的方方面面： ★消费主义的冲击让我们习惯了依赖借贷来满足欲望，追求更好的生活品质。然而，这种透支的财富并不能长久地支撑我们的生活。 ★全球变暖的威胁已经变得不可忽视。我们一直在借来的时间中挥霍，却没有意识到自己无法为后代留下一个可持续的地球家园。 ★基因改造的利弊不容忽视。人类通过透支的科技不断拓展自身的可能...(展开全部)

《探索现代社会的起源》共讲述了有十四节的内容，分别是从马克思到韦伯、现代性的两大要素：工具理性和个人权利、现代性的第三要素：立足于个人的民族认同、系统论的综合：现代社会的基本结构，追溯西方现代价值的起源、价值和社会的互动：系统演化论的史观……等内容。

《探索现代社会的起源》共讲述了有十四节的内容，分别是从马克思到韦伯、现代性的两大要素：工具理性和个人权利、现代性的第三要素：立足于个人的民族认同、系统论的综合：现代社会的基本结构，追溯西方现代价值的起源、价值和社会的互动：系统演化论的史观……等内容。

人，无法独居。 能让我们抱团取暖、共度此生的，只有部落。 购物狂欢、八卦群聊、拼车合租…… 我，因部落中的你们才得以存在。 我们，正在回到欢乐的部落时代！ 法兰西学院人文科学大奖得主，后现代社会奠基之作！ 著名社会思想家鲍德里亚、鲍曼鼎力推荐！ ——关于本书 ☆享誉世界的后现代理论经典 ☆名列DK社会学百科的经典书目 ☆一场承继过去、通往未来的阅读冒险 ☆一本指引当代碎片化生活意义的指南 ☆一首献给当代庸常生活的赞歌 ——关于作者米歇尔·马费索利 ☆法国当代明星学者 ☆一位醉心于日常生活的社会学家 ☆鲍德里亚、鲍曼推心置腹的亲密战友 ☆利奥塔×鲍德里亚×马费索利=法国后现代社会思想三剑客 — 内容简介 — 为了使社会学能更好地描述后现代社会，马费索利提出了“新部落主义”的概念。他认为，相比于现代、理性的社会，当代社会恰恰位于看似稀疏平常的日常生活表面...(展开全部)

人，无法独居。 能让我们抱团取暖、共度此生的，只有部落。 购物狂欢、八卦群聊、拼车合租…… 我，因部落中的你们才得以存在。 我们，正在回到欢乐的部落时代！ 法兰西学院人文科学大奖得主，后现代社会奠基之作！ 著名社会思想家鲍德里亚、鲍曼鼎力推荐！ ——关于本书 ☆享誉世界的后现代理论经典 ☆名列DK社会学百科的经典书目 ☆一场承继过去、通往未来的阅读冒险 ☆一本指引当代碎片化生活意义的指南 ☆一首献给当代庸常生活的赞歌 ——关于作者米歇尔·马费索利 ☆法国当代明星学者 ☆一位醉心于日常生活的社会学家 ☆鲍德里亚、鲍曼推心置腹的亲密战友 ☆利奥塔×鲍德里亚×马费索利=法国后现代社会思想三剑客 — 内容简介 — 为了使社会学能更好地描述后现代社会，马费索利提出了“新部落主义”的概念。他认为，相比于现代、理性的社会，当代社会恰恰位于看似稀疏平常的日常生活表面...(展开全部)

《借来的时间》内容简介：保罗与罗杰相识时才28岁，罗杰32岁，在一起十余年，两人相知相惜，文学与艺术是他们的共同爱好，他们是一对理想的同志伴侣，尽情享受美好人生。可是好景不常，一九八五年罗杰染艾滋病，一年半后身亡，这本《借来的时间》便是记载罗杰患病十八个月两人生死与共，抵抗艾滋病的回忆录。这是美国艾滋文学的经典之作，出版二十年，其感人之震撼力量，迄今未减。

《借来的时间》内容简介：保罗与罗杰相识时才28岁，罗杰32岁，在一起十余年，两人相知相惜，文学与艺术是他们的共同爱好，他们是一对理想的同志伴侣，尽情享受美好人生。可是好景不常，一九八五年罗杰染艾滋病，一年半后身亡，这本《借来的时间》便是记载罗杰患病十八个月两人生死与共，抵抗艾滋病的回忆录。这是美国艾滋文学的经典之作，出版二十年，其感人之震撼力量，迄今未减。

我们高举自由的火把， 却烧毁了通往理解与宽容的路标。 —————————— 【内容简介】 当下比任何时代都渴望爱情，却也比任何时代更擅长摧毁爱情。离婚率持续攀升、婚姻沦为“阶段性关系”、单身成为都市常态，“开放式关系”“合同婚姻”成为社交媒体的热门标签——这是一场关乎现代人灵魂的无声战役。 在《爱的失序：现代社会的亲密关系》中，德国著名社会学家夫妇乌尔里希·贝克与伊丽莎白·贝克-盖恩斯海姆，用数据及案例深刻揭示了当代亲密关系的残酷真相：我们正被困在“个体化”的迷宫中，女性挣脱“持家者”的枷锁，男性恐惧失去“养家者”的荣光，传统的性别契约正在崩塌，而新的规则尚未诞生。 我们既要伴侣成为对抗孤独的堡垒，又要求对方绝不干涉自我发展的疆域。婚姻不再是命运的共同体，而沦为两份“个体化履历”的艰难拼接；育儿不再是血脉传承，却成了抵御存在焦虑的最后圣殿。作者理性指...(展开全部)

关于现代性和后现代性的问题是二十世纪七十年代以来西方学术界所讨论的最核心的问题之一。这个问题虽然是现代西方社会发展到一定程度后由西方学者针对他们自己的社会所提出来的一个讨论课题，但其所所以揭示的问题以及西方学者们就这些问题所提出来的种种观点和看法，对于像中国这样正在努力“与世界接轨”，力图通过引进、吸收西方现代文明成果来尽快实现“现代化”的发展中国家来说，也同样具有重要的参考价值和启示意义。 本书系美国著名社会学家乔治·瑞泽尔撰写的一部系统介绍西方后现代社会理论的出色教材。全书共12章，分别对法国、德国、美国等欧美国中与后现代社会理论相关的著名理论家如福柯、布希亚、德里达、德勒兹、拉康、利奥塔德、维里利奥、吉登斯、贝克、哈贝马斯、鲍曼、哈维、詹明信等人的思想进行了简明扼要但却全面系统的介绍，并对西方后现代社会理论的起源和发展、社会理论与社会学理论的关...(展开全部)

《后现代社会理论》是一本以介绍“后现代社会理论”为主要目的的教科书。《后现代社会理论》对法国、德国、美国等欧美国家中与后现代社会理论相关的著名理论家如罗蒂、福柯、布希亚、德里达、德勒兹、拉康、利奥塔德、维里利奥、吉登斯、贝克、哈贝马斯、鲍曼、哈维、詹明信、丹尼尔-贝尔等人以及当代女权主义者的理论观点进行了简明扼要但却全面系统的介绍，并对后现代社会理论与社会学理论之间的关系等问题进行了富有启示的探讨。从社会学理论的视角出发来考察“后现代社会理论”是使《后现代社会理论》与其他介绍“后现代社会理论”的读物区别开来的一个重要特点。